第130章 何以为菩提心

  “贫僧有一惑,还望居士解!”了凡请问道。
  “首座旦问,定知无不言!”萧穹点点头。
  “请。”
  了凡引众人到了内院井亭中,一比丘将茶水摆放整齐,随后便盘坐于亭下。
  亭中留有三席,心苦居于西,萧穹坐于南,了凡盘于东,莫明幽四人则与比丘一道盘坐于亭下。
  见此情形,萧穹便知和尚所谓的惑,只怕不是寻常一问那般简单。
  了凡敬茶,而后沉声问道:“我闻居士曾与心苦师父论佛偈,不知论的是何偈?”
  萧穹定了定身,知此是和尚要作道论,于是凝声道:“却非空宗偈,乃禅宗慧能法师之菩提偈。”
  “六祖之论菩提,是为佛门大义谛,已然超脱空有观无需执迷于是否空宗一家之念。此此请教,还请借居士之口自观我等菩提心。”了凡敬道。
  “何以如此,亦借首座心助我见得心中瑕。”萧穹礼道。
  了凡颔首,道:“如此便借六祖禅师,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!四偈以为始。
  请问,居士眼中何以为菩提?”
  萧穹未思量,径直道:“菩提二字本出自梵文,于我夏土本意当为觉悟,落入佛门中即是佛家果。
  但凡觉悟者皆自心而生,故菩提无树,明镜非镜,心无暇故无垢,故得觉悟,故得菩提。”
  了凡颔首,知眼前人却是晓菩提,于是始露心中意,道:“当此世此时中,何以为真菩提!”
  了凡此言落下,亭下比丘皆瞪眼而望,强求本是嗔,痴迷本是瑕,然了凡却巍然不动,只眼望萧穹。
  此时此刻萧穹知晓和尚要听的不是论禅说悟,而是今世修行。
  他看了看心苦,心苦满脸苦相,一眼的慈悲心,想来了凡和尚于心苦处求得无门,才赶上自己。
  思默些许后,萧穹微微抬头,叹道:“我之修行法,为得一颗圆融大道心。
  你若问我何为真菩提,我亦只能说得一颗真正佛心。”
  了凡皱眉,追问道:“何以为真佛心?”
  萧穹摇头道:“我却不得知晓,还需你坎己心问己性,自寻得。”
  了凡诚声道:“我自幼善记,早了悟空性,却不明我修行本意,十日前得心苦师父指点方才始定慧中,后于十日中问于数众,都不能使我心澄澈,居士能与心苦师父论偈,定能解我心中惑,还请居士助我!”
  萧穹有些不解问道:“你心究竟有何惑?以至于不得坎心!”
  了凡愁道:“我佛门讲业,有千般释,然皆不得我中心,我常听道家人善讲大道,还请居士为我释业道!”
  萧穹恍然,每个人经历不同,于是要到达一个心境的历程也不同,了凡和尚就是其中特别不同的和尚。
  萧穹沉默片刻,而后始为了凡释业:
  “佛家讲业即是修行,说万般皆是业。
  何为万般,有情众生之思,之想,之行,之动,可以谓万般。
  众生思想行动何以为业?凡人所思所想所行所动为因,即得所思所想所行所动为果,其果亦为思、想、行、动。
  故万般是因亦是果,果是因的报,又是下一个因,因果循环以为无穷业。”
  了凡再问:“业有何苦”
  了凡并非不知,只是迷,迷非是无知,而是始觉。
  萧穹继续道:“因果循环之中藏世间一切痛苦,即生死,仇恨,喜怒,哀怨。
  佛以为世间一切苦皆来于有情众生的无知,无知的有情众生不厌喜怒哀乐,还把它当做人生,渴求它们,迷恋它们。
  这种根本无知,以至于有情众生有贪嗔痴恋 。
  也正由于对于生的贪恋,对喜乐的追求,个人也就陷入了永恒因果报应之中。
  落入生死,来世生来世死,无穷世生无穷世死的无尽生死轮回,以至于堕入万劫不复之中。”
  了凡大惊恐,“如何能避得此万劫不复之中?”
  萧穹思量道:“于无知中得觉悟,了解世间因果,在觉迷中证菩提,脱离生死轮回,得涅盘,此为佛门修行之目的。”
  了凡一愣,而后旦见金光自其灵台生,终在觉迷中得见佛家真本性。
  了凡合掌,大谢,后长叹道:“俗世红尘四十载,失我本来空空心!”
  而后又对亭下弟子道:“凡今世修行,当抱舍我血肉躯,留我菩提心,既见空性,以避万劫不复,脱生死轮回。
  莫失此常心,可得觉悟,得涅盘。”
  了凡讲完,亭下比丘为之喜,“贺首座得觉悟,始证菩提。”
  莫明幽挪了挪屁股,点了点辰柯:“你听懂什么是菩提了吗?”
  辰柯点了点头,小声道:“让你去当个真和尚,把你现在那身臭毛病从根儿子上改掉,别想着你未来的媳妇,别想着清明前的牛肉,别跟我们这些有无尽贪念欲望的人做朋友,还得把佛经读到心里去,以此来得觉悟,然后证菩提心,就能涅盘了。”
  莫明幽露出无尽畏惧,摇了摇头,然后有些好奇的问道:“你说他们说的涅盘跟佛经里的涅盘是一个意思吗,超脱生死轮回的那种。”
  辰柯摇了摇头,“我不知道,别问我!”
  了凡听得清楚,于是笑着看向莫明幽,解释道:“自不是脱离生死轮回!”
  莫明幽缩了缩脖子,惴惴问道:“那你们说的涅盘是什么呢?”
  了凡叹然:“是为脱生离死之途!”
  叹罢眼睛便直直的望着心苦。
  “我也很想脱生离死,为什么我没有你们说的菩提心呢?”莫明幽有些不服气的道。
  “哈哈哈…”
  了凡不禁大笑起来。
  比丘定云拉了拉莫明幽的袖子,小声解释道:“听尘方丈说,首座早已了悟空性,只是因为世间大变,一时间分不清参空修行和灵气修行的区别,心抗拒灵气,身又接受灵气,以至于入了觉迷之中。
  如今心境通透,首座的空心,便自然的开始灵气的修行。”
  莫明幽脸色大变,“我们修行得想方设法的找灵气,你们修行为什么灵气找你们?”
  他觉得大大的不公平。
  了凡不由得一笑,道:“我等法子,是去万般杂尘念,以求世间最清明,凡灵气之属,自往清明处去,故来寻我等。”

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