第386章 曾许人间第一流!

  “你文心突破两丈,领悟顶级举人神通【韦编三绝】,能限/制对方文心发挥,对方文宫全属性降低20%。”
  “你文心突破三丈,领悟顶级举人神通【一目十行】,举人以下神通,可以瞬息秒发。”
  “你文气突破三丈,领悟极品举人神通【不求甚解】,主动技能,让对方遗忘所有神通,对举人以下必然生效,进士以上可能生效。”
  “你文胆突破三丈,领悟极品举人神通【与子同袍】,岂曰无衣,与子同袍,主动技能,能指定某人为同袍,与其分享生命。在你死亡之前,其完全不受伤害。”
  “你文名突破三丈,但领悟神通【伏魔秀才】,不再单独计算奖励。”
  “你文德突破三丈,但领悟极品举人神通【大德不孤】,德不孤,必有邻。你对中立势力、敌对势力的亲和力隐藏属性将提升,中立、敌对势力有几率化敌为友。”
  杜预闭目养神,心中激动地简直要原地爆炸!
  这些都是极品举人神通啊。
  三丈,已经达到了举人的实力上限。
  再提升,几乎要踏入进士之阶。
  在竞争如此激烈的书山中,能以战养战、斩获丰厚属性和技能,这本身就是杜预喜出望外最大收获。
  被杜预踢翻的王伦,在文阶上滚啊滚,一路往下滚,终于滚到了出发之地,鼻青脸肿、鼻血直流跳起来,破口大骂:“狗币杜预,你抢我机缘!”
  “这第二重第一名,本是我的。我消耗了上百文宝啊,你个天杀的。”
  “你知道这花了多少钱?”
  王伦滔滔不绝,污言秽语,破口大骂。
  可惜,杜预一概听不到。听到也只是会心一笑。
  王伦之惨,杜预之胜,令所有读书人都哈哈大笑起来。
  没有人愿意看到王伦凭借琅琊王家的权势、财富和影响力,在书山学海走捷径,抄近路平步青云,走到最高巅峰。
  十国读书人中,士族固然有,但毕竟是少数。
  绝大部分读书人,都是无权无势无钱的平民、百姓。
  他们宁愿看到杜预凭着诗书才气登顶,也不愿看到王伦依靠财富权势窃取高位。
  书山之中,到处都流传着读书人吟诵、品评杜预登顶后的诗句,嘲讽着王伦得意忘形做的诗。
  “什么好风凭借力,送我上青云?哈哈,惹人耻笑。”
  “只看双方作诗,便知道胸怀格调。”
  “杜案首是须知少日拏云志,曾许人间第一流,乃是擎天凌云之志凭的是自己真本事,而王伦只会摇头晃脑,吟诵什么好风凭借力,送我上青云。他上位完全靠风,靠人送?”
  “好,既然杜案首已经将第一收入囊中,我等也不能再寂寂无名。这第二名,我们争!”
  漫山遍野,都在回荡着杜预登顶之后的诗。
  “须知少日拏云志!”
  “曾许人间第一流!”
  “哈哈,痛快!”
  “这第二,我拿定了!”
  十国秀才,人人奋勇争先,向巅峰发起了冲击。
  王伦暴跳如雷,急忙手脚并用,向文阶冲去。
  他原本有机会,能冲到第二的,可惜文阶被杜预冲散了不少,到处都是破洞。
  王伦手忙脚乱,又不断去填补,仿佛难于上青天的蜀道,要一边修一边走。
  他又听到了第二声提示。
  “大汉学子、云中书院林权,获得第二重第二名,奖励文宫属性,全面增强8%。”
  “什么?”
  王伦惊呆了。
  他怒而仰头看去,想要看清楚到底谁抢夺了他的名次?
  而这一眼看去不要紧。
  只见另一个士子,已然傲然站在第二重山之巅峰。
  此人,骑鹤而立,身穿极其简朴,身披道袍、脚踏草鞋、披头散发,活脱脱一位仙风道骨的道士。
  只是,他只留下一个神秘的背影,与杜预遥遥对视!
  两大先后攀爬上书山巅峰的强者,眼神碰撞,寒芒一闪。
  林权已然骑鹤,一跃而下,潇洒飘逸、消失在人们的视野中。
  但饶是如此,也一石激起千层浪。
  “云中书院林权?是那名扬三晋的天才?”
  “之前书山,从未遇到过。”
  “不显山不露水,竟然取得第二?”
  “关键他怎么爬上去的?杜预【望岳】诗词镇国,才能飞升上去。”
  “他怎么打扮与我们不一样?”
  “这你就不知道了吧?云中书院,乃是大汉的国立书院,但大汉崇尚道家、以黄老之学为立国之本。林权虽然是读书人,但尊奉的是黄老之学,打扮与道士颇为类似。”
  杜预瞩目观察林权。
  六艺中的礼中规定,圣人曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
  故而,十国读书人都秉持“文质彬彬、约之有礼”八个字,十分重视服饰之美,尤其重视礼仪。虽说各国有各国的风土人情、独特相性、偏爱颜色样式,但大体上都能体现君子正其衣冠、文质彬彬。
  但林权此人打扮,与的普通读书人不同,却处处彰显出道家的气度来。
  那便是同样八个字“披鹤怀孕、养志忘形”!
  道家秉持研究人与自然的关系,认为人应该顺应自然、顺势而变、因势利导,与儒家提倡礼仪完全相反。
  道家至圣老子提出:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”被褐怀玉,意思是穿着内怀珠玉内心,穿着粗褐陋装,知道我的人很少,而能效法我的人更少。圣人虽穿着朴素,但有颗洁白无瑕、质朴纯真的心。
  道家亚圣庄子进一步提出“养志忘形”,干脆放浪形骸,不讲究这些衣着了。
  故而道家崇尚“无知、无为、无欲”,以简朴为主。
  林权的打扮,便是典型的道家黄老之学影响,不知道的还以为第二名是一介农夫。
  众人震惊还未结束,又听到一声提示响起。
  “大秦学子、嵩阳书院张放,夺取第二重第三名,获得4%全属性奖励。”
  “至此,第二重山前三名奖励发放完毕。”
  人群刚刚的震惊还未平息,又齐声惊呼、惊叹起来。
  “云中书院林权刚拿到第二?第三又被嵩阳书院张放拿去?”
  “这些人,太强了吧?都是怎么上去的?”
  “张放是谁,我怎么没听说过?”
  “若他的名字你没听过,那他叔叔的名字你一定听过。大秦宰相,雄辩家张仪!”
  “啊?他,他是张仪的侄子?”
  “不错。他以秀才之身,却已经担任了大秦九卿之一的廷尉,掌刑辟!”
  “大秦,不是法家的天下吗?”
  “正是,而嵩阳书院,就是法家学术圣地。此人,被誉为【廷尉秀才】!”
  张放与林权不同,夺取第三名后,啸傲而立。
  此人乃是法家弟子,法家服饰提倡“崇尚自然、反对修饰”,主张一种极端功利主义和绝对专/制主义,强调统治的不可动摇性,不分亲疏、专断一法,好质而恶饰。
  张放穿曲裾、直裾,头上裹巾帻,加戴进贤冠,整体黑玄。这是大秦文吏典型的服饰。
  顺便一提,墨家的衣着打扮,崇尚八个字是“衣着必暖,然后求丽”,崇尚节用、尚用的实用简朴观。圣人墨子本人,走到哪里都是一副普通人打扮,墨家弟子一个个更是渔樵工匠,贩夫走卒的打扮,毫无华丽可言。
  张放目光平静,仿佛深渊中一柄寒芒四射的宝剑,对杜预拱手道:“吾叔张仪,命我再三致意杜案首。”
  杜预恍然大悟。
  “原来,你是张仪的子侄?难怪觉得眼熟。”
  “我与张相,幸会一面之缘。”
  张放目光深刻,仿佛要将杜预镌刻在他心底深处,傲然点头:“您的新诗望岳,诗成镇国,可喜可贺。”
  “会当凌绝顶,一览众山小。”
  “这境界,我仰慕地紧。”
  “到第三重山,我不会再客气。”
  他转身就走,消失不见。
  杜预凝视着张放的背影,嘴角微微翘起。
  古来圣贤皆寂寞。
  高处不胜寒。
  倒是真心希望,天下英雄能多几个。
  不然,真的不够我打。
  “不知道,项羽、裴十四他们走到哪里了?”
  “算了,我还有重要的事,先走一步。”
  杜预转身离去。
  他跃下的瞬间,眼前天旋地转,失去了意识。
  脑海中,只有一个隐隐约约模糊声音:“第三重山,开!”
  杜预睁开眼睛,凝视着眼前的一切。
  “这就是··第三重山?”
  “也就是秀才能走的最后一重山?”
  “王文昭少年得志,天才实力,也没成功走出第三重山,止步于此。”
  “我师父田洪凤,更是止步在第二重山,压根没走到过这里。”
  “此地的挑战,比之前任何一重山,都要危险得多。”
  杜预曾经与王文昭谈起过第三重山。
  王文昭勃然色变。
  他记不清第三重山具体的情形,只强调了一句话。
  “一重山是一重关。”
  “第三重山之危险,绝非前两重能比的。”
  “我过第一重山,轻松写意,过第二重,只觉得困难重重。第三重,我东躲西/藏,只苟延残喘三日,便果断回归,不敢再待下去。”
  “我记忆虽然模模糊糊,但至今午夜梦回,依旧会被噩梦吓醒,满身冷汗,应是潜意识中对危险依旧刻骨铭心,难以释怀。”
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