609-第九十六章求同存异

留在“洛阳”，冯宝就不得不面对一件他不喜欢却躲不开的事，即为“上朝”。
身为大唐“水师都督”，又是勋贵一员，总是“称病”，实在说不通，只能起早摸黑。
更郁闷是皇帝陛下近来龙体安康每日临朝，弄得冯宝是苦不堪言。
一连数日，早起入宫，晚间又饮宴不断，搞得冯宝真想立马回乡。可是又不能！一则老婆孩子还在宫里，二来皇帝连续有赏赐，招致各方来人，拜访，送礼，结交，想走都难。
转眼又过数日，冯宝感觉实在吃不消，想法子找了个小宦官给王福来带口信，询问老婆孩子还要住多久？结果等来四个字回复——国事为重！
冯宝琢磨半天，也没想明白何为国事？只能耐住性子继续苦难日子。
又过两日，常朝之上。
冯宝闭着眼睛，神游天外！他很困，很想睡一觉，但是不能。因为他所站的位置不上不下，周围都是官员，没任何可以依靠物件，最近的一根柱子，已经有官员依上休憩，总不能把别人撵开。
政事，人事，战事，朝堂上总是这些冯宝不感兴趣的事情，与己无关，不用理会，这便是他内心想法。
“……陛下万岁、万岁、万万岁！”
晕晕乎乎当中，冯宝被这一句惊醒，且与前些日子一样，口中嘟囔着跟随重复一遍，同时迈步前移，右转，准备往大殿入口处走去。
然！他发现，除了自己，其他官员全都站立不动。
“坏了！”冯宝立刻完全神志清醒，他意识到，自己刚才在迷糊之中，当成“退朝”了。
“冯卿家……？”皇帝李治声音不高，却清晰传入冯宝耳中。
“咳咳，陛下！东行‘封禅’乃国之大事，老臣以为，广听臣子之意，方为圣君之道也。”
“许公所言甚是。”冯宝随即接过许敬宗话语，转身行礼道：“陛下东行，‘泰山封禅’，祭告天地，实属理所应当！自陛下登基始，镇‘突厥’、平‘西域’、远交‘波斯’，近伐‘辽东’，拓边万里，至本朝疆域远胜秦汉！况陛下仁德，爱民如子，促农桑、施仁政，即便大兴土木，亦兼顾百姓生计，行‘雇请’之举，民间无不称陛下为‘圣君’也！如此武功文治，古来少有，当‘封禅’以告天地！”
冯宝一口气道尽自己能够想到的说词，便立于原地，静等皇帝发声。只是他临了悄悄看了许敬宗一眼，心里记下了适才其“相助之言”。
许敬宗那可是千年老狐狸，他察觉到冯宝无意识举动，不等旁人开口，抢先道出正议论之事，一来算提示，二来推出冯宝面对文官集团，毕竟总是当朝和文官争执，会招来事端。
果然，冯宝话音方落，一个清冷的声音响起：“冯都督果然心系朝堂，恍惚之间亦可应对，可老夫眼里不容沙砾！陛下，臣弹劾‘卫岗县侯’冯宝，奏请治其当殿失仪，藐视君上之罪。”
“上官侍郎，汝怎知吾心神恍惚？”冯宝立刻反驳道：“吾思虑陛下东行‘封禅’可有何疏漏，太过专注致踏错尔，此等小事，何来‘藐视之说’？”哪怕是睁着眼睛说瞎话，有些事情那也是打死不能承认。
“哦？敢问冯都督，可有所得？”上官仪有些不依不饶地追问。
“陛下，皇后娘娘领命妇随行‘封禅大典’，虽过未有之，却也非于礼不合。”贺兰敏之知道冯宝肯定答不上来，急忙出班禀奏皇帝道：“天地乾坤，阴阳相济，对应男女，况礼制未有明文……”
“一派胡言！”上官仪毫不客气地打断贺兰敏之话语，随即向皇帝行礼道：“古来祭祀，何曾有女子？陛下，‘封禅大典’礼法有定，遵从即可。”
“听闻上官侍郎饱读史书，可知‘商王后妇好’也？”冯宝也不客气，大声问了上官仪一句，而后上前两步，君前行礼道：“古有商朝王后妇好领军出征，开疆拓土，时任国之‘大祭祀’，今本朝‘平阳昭公主’率部抵御外侮，力战殉国，依军礼安葬，自古征战皆男子，然女子亦可矣！陛下，礼制虽先贤所定，然时日变迁，当与时俱进矣！”
“与时俱进？”几乎整个朝堂之上，都在细细品量。这个词，大唐是没有的。且其意义深远，不同人在不同角度，得出结论也是不尽相同。但有一点却毋庸置疑，即“进为变也”。
大唐王朝整个风气并不是因循守旧，而是“开拓、进取”，与后来出现的“宋、明、清”王朝很是不一样，所以，即使上官仪不认可冯宝话意，却认同“与时俱进”本身的积极含义。
然而，出于警惕“后宫干政”之心，上官仪还是再次禀奏道：“陛下，商之时乃蛮荒，未有礼法，冯都督所提无可鉴也。‘平阳昭公主’卫国而战，可敬可佩，然领军一事，与‘封禅大典’毫无关联，冯都督所言，乃混淆圣听。”
“国之大事，在戎在祀！怎能毫无关联？陛下，老臣以为，娘娘随行，并无不可。”许敬宗感觉火候差不多了，是时候开口了。
“陛下，臣附议！”冯宝第一个跟随。
“臣附议。”贺兰敏之不甘人后，也行礼道。
“陛下，臣有异议。”宰相杜正伦出列行礼，跟着引经据典向皇帝李治说了一大通道理……意思就是“反对”。
随后，六部几位尚书、侍郎等不少文官全都跟进，很快将大唐朝堂分成“支持”、“反对”和“中立”三派。
李治登基十余年，早已习惯纷扰朝堂，况且，帝王作为最终裁决者，是皇权至上的体现！只是，他并非一个天生性格强势的人，在绝大多数有选择的情况下，更希望“论出结果”，而不是独裁而定。
故，李治眼见殿上群臣各执一词，心中难免不悦，总觉得自己身为皇帝，想做点事儿，怎么这么难？总有那么多人反对，难不成非得不管不顾，一言独裁？
冯宝并不在意皇帝想什么，他趁群臣发话时机，开动脑筋检索记忆中“李治泰山封禅”细节，只可惜，知之甚少。
如此卖力，倒不是替君分忧，而是给自己解除麻烦。毕竟无论怎样混淆视听或者迁移话题，都改变不了先前懵懵懂懂中准备离开大殿的事实，这事，可大可小，全在皇帝一念之间。因此，帮助皇帝达成想要愿望，就成为化解的最佳办法。
然而，冯宝实在想不起来，真实历史上李治是如何做到让武则天主持“祭地大典”，难道说，是临时起意？
想到这里，冯宝忽然有了主意，因为他意识到，大家争来争去，都为了“皇后参与”，而不是“封禅”一事本身，换而言之，“封禅”，是基本无人反对。
“陛下，臣，有本奏。”冯宝微微挺直身躯，提高声调，依礼进言。
“准！”李治道。
“陛下，臣以为，可昭告天下‘封禅’之事，征发民夫修缮道路、殿宇，至于皇后娘娘执礼‘祭地’，可后议。正所谓求同存异。将朝堂一致认可之事先行定下，异议后论，是为良策。”
大殿之上一片安静，任谁也听懂了冯宝意思，简单而言就是先办必须做的，有争议先放着。可光放着怎么成？难道日后再起争执？
“陛下，‘礼部’掌朝廷礼仪，‘封禅’章程理应由其呈报君前，何需朝议？‘中书令’许公，执‘礼部’多年，加之三朝老臣，年高德劭，不如请其督办此事，想来必定不负皇恩。”
李治当了十几年皇帝，成天和朝中老臣打交道，心思早已八面玲珑，听到冯宝所奏，旋即明其意。
“封禅”是大事，需要在朝廷上共议，如今并无人反驳，朝臣真正反对是武皇后主持“祭地大典”，然此事说到底是“封禅”一小部分，从常理来说，本就应该由臣子定下上报，按照这个思路，把事情吩咐下去就可以了。
李治现在算是有些明白“求同存异”是何意思，按他理解，将“同”那一部分定下，“异”，则放置，过后寻机定夺。皇帝掌天下之权，总是有办法的，根本没有必要拿到朝廷之上，听那些大臣们争来吵去。
上官仪闻听冯宝所言，内心一沉，情知再想劝谏皇帝，已是很难了。
定下大方向，具体细节在运作过程中商定，这在后世屡试不爽，可以说行之有效，极大提高效率。
大唐朝廷在皇帝“封禅”事上争端虽然短暂落寞，但是，走出“紫微宫”的冯宝却多了一些忧虑。
因为连他这个不太懂政治的人，都能够明显感觉到，在大唐王朝，文官、武将、勋贵已经形成三大利益群体，眼中只有各自利益地位，并没有将真正的心思用在发展成个王朝。

609-第九十六章 求同存异

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