第560章会试第三场，什么叫策问？
寒门帝师第一卷第章会试第三场，什么叫策问？二月十五那天，考生们进场时的脸色明显轻松了很多。
若说第二场还有点忐忑的话，那第三场时，命运就已经决定了。
徐鹤第二场时怀疑吴兴邦在搞事情，所以回去后郑重提醒了谢良才和欧阳俊二人，一定不能松懈。
即使是第三场，也要拿出首艺的专注来写。
到了第三场，刚搜检完坐下，没多久，第三场的试卷就发了下来。
这会儿，就算是发卷子的小吏们，脸上也没了第一场时那种如临大敌的感觉了。
他们笑嘻嘻地发卷，有的时候还跟考生说笑一两声，巷道里的御史和号军见到这种情况，也没人去管。
等徐鹤拿到卷子时，试卷上洋洋洒洒好多字。
第三场考的是【策】，一共有五道题。
策是一种非常古老的问题，汉朝试士，以政事、经义等设问，写于简策之上让应试者对答，所以叫策问。
后世的名词【对策】来源就是这里。
汉文帝前元十五年九月，诏诸侯王公卿郡守举贤良能直言谏者，亲策于廷。
对策者百余人，晁错考为第一，由太子家令擢升为中大夫。
这是华夏历史上的策论之始。
汉武帝时，诏策问贤良。
其后公孙弘、董仲舒都以策进。
策分为两种，对策之外还有射策。
对策是由皇帝公开命题，让应试者回答。
射策则将若干题目做成题签，由应试者随意抽取，抽到什么题目就回答什么题目。
董仲舒以对策为江都相，儿宽以射策补太常掌故，都是汉代以试策衡士的着名案例。
到了隋朝，科举试策才有了雏形。
隋炀帝你说他是个昏君，但其实是个很有能力、很有作为的皇帝。
他始设进士科，就是用试策取士。
所以，科举制度刚刚开始出现时，其实策才是考试的内容。
到了本朝，太祖提出科举中要“策以经史时务，以观其政事。”
所以，试策在本朝时乡试、会中单独拎出来考试的重要项目。
不仅乡试、会试要考，殿试也要考。
一般试策，少则三题，多则五题，一般取中，四题。
所以当徐鹤拿到试卷时看到上面的题目又傻眼了。
吴兴邦一共出了五题。
不知道是吴兴邦憋久了没当会试总裁，所以特立独行？
还是人格上有缺陷，搁这报复社会来了。
果然，一看到试卷上出现五题试策，徐鹤的周围顿时哀嚎声不绝于耳。
徐鹤没有去管这些士子们的抱怨，反而在心中将试策的考试要点重新捋了一遍。
说实话，平日里他也是更关注八股文写作，对于试策并没有花太多精力在这上面。
试策的解题方法是边论边问，没题一般不能超过三百字。
考生根据题目，逐条回答，这里有个专用名词叫做条对。
也就是说，考生的卷面也是有成绩的。
考官出题顺序就是你的作答顺序。
如果你一通瞎几把乱写，那——分。
虽然二三场不如第一场重要，但你若是分，那也不可能被取中。
考试的文体也很有讲究。
汉代策文，都是有话就说，有屁就放，直抒胸臆，实话实说。
到了魏晋崇尚骈俪，讲究用文采打动人。
而本朝跟前朝不太一样，试场中的策题，杂举乱七八糟很多事，盈篇累牍，但真正有用的话，其实只有二字、四字。
不过，策问依题答对，虽然崇尚文采，但也要实话实说，不能用架空排句塞责。
所谓“判必通律，策必稽古”说得就是这个了。
徐鹤回忆了一番考试要点，这才打开试卷不慌不忙读了起来。
只见上面写道：
问：我太祖高皇帝，尝命儒臣纂集《存心》、《省躬》二录。凡历代帝王祭祀而有感于灾祥，及汉唐宋以来灾祥之应于臣下者，皆载焉……
敢问诸士子，不知今日尚有可以益纾宵旰之忧，以为召和之助者乎？有则请敬陈之，将转以献之于上。
好家伙，这第一题就是送命题。
大概意思就是张士诚叫人编了两本书，书里说了很多灾祸祥瑞应验在臣下身上的故事。
那么现在有没有这方面的事情呢？
有的话，请写出来，我把交给上面研究研究。
特么……
你但凡敢在试策里写：“有大臣秦某不当人子……”
明天你就出现在三法司公审大会现场了。
不用问，这题写祥瑞！还要歌颂阁臣。
歌颂的是谁？
秦某人必然要提一嘴的，但主要表扬的同志是吴某人啊！
第二题：
问：《泰》之九二朋亡与包荒并称，《洪范》五皇极亦以朋淫为戒。
圣人之为世虑深矣。
甘陵分部，牛李争权，汉唐覆辙可为永鉴。
夫何宋人不戒，甘心蹈之？
……
特以前代君臣得失，与凡前贤议论同异，有足为世鉴者，不可不讲也。故愿与诸士子论之。
这个题，后面很好理解，但第一句需要点文化基础。
《泰》，是指泰卦爻辞九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
解释起来就是：包容八荒，徒步涉河，不遗失偏远之地的朋友，不结党营私，这是中正的行为准则。
九二有四大特点：一、大度包容，一切反面的东西都能容得下，包括小人；二、有气魄，有刚决果敢的勇气；三、不遗弃远贤；四、不结党营私。远者不弃，亲者不昵，这是理想的治世能臣。
九二处于大夫之位，所以还必须忠心于盟主，怎么忠心呢？便是不拉帮结派结党营私。
这些都是太平盛世的王朝所必须具备的。
你看，《泰》之九二，短短四个字。
若是对《易》不通？或者理解不够彻底。
那这题目就没办法回答。
这题也好办。
《出师表》了解一下，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
只要围绕着这个来写，就不会出问题！
……第三题……
嗯么么么！
……