第351章 龙蛇起陆（其十一）
殊胜宗寂静堂首座潘籍一言不发，他在思索八个字。
智剑“分说”在他脑海里最新留下的八个字。
“地发杀机，龙蛇起陆。”
这次的“谜语”相比之前这口“十三名锋”所提示的信息来说，实在有些太过浅显。
正是因为浅显，潘籍反而不敢轻易揣测这个提示真正的意思。
这句八个字的话，字字不差，皆出自《阴符经》，在它前后本来还各有一句，分别是“天发杀机，移星易宿”和“人发杀机，天地反覆”。
如果直白地去理解，便是如果三才之中的地才隐着杀机，会有龙蛇腾飞的迹象提前表露出来。
潘籍所疑之处有二：
首先，就算这句话真的是要按字面意思去理解，其中隐喻指代也太多，在如今的扬州根本无法把人物、势力和其中的意象一一对应。谁该是龙、谁又是蛇，“起陆”是代表哪种行动的暗示呢？
然后，这段话偏偏出自《阴符经》，此书在治学之人的眼中早有定论，便是附会先贤的伪书。著书者李荃以方仙家养生修仙之法，在言辞上附会上古帝皇传说人物的作法以为真理之书，真的可信吗？
“阴符”两字，本就是此书作者附会而用，真正的“阴符”之学，乃是约定排布八块木牌，在行军过处留下记号，作为留给后队或其他经过的友军暗号的兵法学问。
无非“阴符”之学据说始由上古贤帝、近古吕相所用，此二人又在传说中多得神仙相助，所以李荃才敢直接扭曲历史，伪造此书称“阴符”便是修仙养生之法，而上古贤帝、近古吕相都是得到神仙相助才打了胜仗而已。
那么也许，这八个字最好还是彻底摆脱原书原文，仅从字面上去推测其暗示之意比较好了？
又或者，字本身并不重要，需要结合前后文章和如今形势，才能看看出智剑真正暗示之意？
智剑“分说”能知一切俗谛，既发提醒，便是有事情已经偏离潘籍向它诉说的志望方向了。
偏偏此剑虽有灵智，每次发出提醒或者暗示却偏偏都是这样玄之又玄，谜中有谜。
就算殊胜宗全体居士学过大乘佛法中的禅法，对于打哑谜高来高去这门学问并不陌生，这口剑的提示还是太过绕了。
好在潘籍不光智慧不差，还是个做事有条理，且颇有耐心的人。
他从来不愿错过任何一个机会，也不会把一切自己行动的依据全部押宝在指望“十三名锋”中的智剑提示。
所以他按下这八个字的意思不理，只把它们印在脑中，时时思索，却绝不停下手脚，亲自在暗中布置计划。
潘籍要让这个扬州彻底乱起来，他的计划是层层渐进的，眼下的重点便是设法制造有人对扬州刺史黄现在民间大搜滥捕“反贼相关者”不满而起的小规模作乱。
潘籍自然清清楚楚扬州刺史黄现此举是为了拖延时间，让自己亲叔的缕臂会能设法推出替死鬼，从事态里抽身。
潘籍在心中冷笑，缕臂会的行为已经落在整个扬州江湖所有人的眼中，如今根本不是扬州刺史光靠惯用的打压风声就能改变这个事实。
而这个时候，其实这些因为i黄现的搜捕，民间出现些小乱子是再自然不过的。
只要这些小乱子频繁到让黄现觉得开始难以掌控局面，缕臂会的事情又压不下去，黄现只有自己作乱造反一途。
潘籍就是要扬州先确定能长久乱下去，扬州乱下去，他才好借乱局再掀江湖风浪，把乱子的原因引向整个卷入事情的灭度宗重居士，栽他们一个另有图谋导致“切利支丹”之乱无法平息。
扬州的朝廷乱了，江湖也乱了，民间卷入战火，死的人一多自然也就乱了。
当扬州的全盘混乱已经注定持续很久，潘籍才好用大势为依据彻底说服殊胜宗剩下的人，让全宗上下齐心协力勾结怒界外人。
只有怒界这种外来入侵势力以扬州为根据地开始席卷欲界，潘籍这样的人才能凭着殊胜宗左右逢源的安全地位得到更多。
如果怒界征服了欲界，最多也不过是再引入秽界故技重施而已。
秽界之后，还可以有反贼，或者怒界再来。
卖国贼，卖国贼，潘籍相信像自己这样的聪明人，只有一直“卖国”下去，才能做得了所获最多的那个贼。
自从他的师父给他讲解人外有人，海外还有别的地界、别的国家的时候，这个构想就开始在幼小而聪慧的潘籍心中浮现。
多年下来，这个构想已经成为他毕生的梦想。
从小潘籍自己就已经清楚自己远比同辈孩子聪明得多，聪明人要有不同于愚辈的生活，就要有不同于愚辈的做法。
得知外族、外界、外国的存在后，潘籍经过学习和历练，终于完成了自己的那条与众不同的“聪明人的路”。
潘籍认为纵观历史，人们要么忠实于自己的国家，继而为了“治国齐家平天下”而死，那叫愚昧；因为卖国最后身败名裂，身死道消，也是不够聪明。
尤其是在书中读到后者时，潘籍最为扼腕：这些人只差一步，只差想清潘籍想通而他们没有的一步。
潘籍认为这些人之所以失败，就是因为他们只出卖一次甚至几次自己所处的立场，所以新接纳他们的势力永远容不下这种“贰臣”，他们当然只有最悲惨的下场。() ()
潘籍甚至还找出一条不和这些人一样下场的“聪明办法”来。
只要永远卖国，永远把他人置于外敌、贼寇入侵的水深火热之中，那么没有任何一方能接纳的自己，就永远不会是“贰臣”，因为自己永远在出卖别人的路上，永远是得利的一方。
人生不尽，卖国不止。这正是潘籍多年构想之下领悟的答案。
这次扬州的两大祸乱，正是他第一次大展手脚的机会，他首先只说服了自己的师父，还说服了一半法却形，事情就按他设想的发展到了现在。
这个时候，潘籍又怎么肯收手？
一步，再一步，只要这么一步步走下去，就可以倾覆朝廷引发祸乱，马上会有他构想实现的机会。
眼下，潘籍已经化明为暗，就是要自己亲自打下这个新局面的基础。
智剑“分说”的八字，意思不能解明，倒成了他如今最大的不安。
直到安排人马着手各方的引导的时候，潘籍的不安加剧了。
因为两项新的事实出现，都出乎了他的意料：
第一，不知道为社么，“切利支丹”的武力似乎被人消灭了。虽然不知道是什么人下的手，但是一些暗中向他们提供帮助的民间人士如丧考妣口口相传，消息传得比潘籍找到“切利支丹”的下落的速度还快。
起码“天童子”和其核心人物，应该真的已经被什么人除掉了。
潘籍觉得这可能是自己小看的“天下第一智者”江麟儿遗留之计，并没有猜到“闭眼太岁”身上。
光是这点，其实还不至于动摇他潘籍对于构想的信心。
可偏偏还有另外一项事实也渐渐浮出水面。
第二，潘籍得到相当可信的消息，消息指出缕臂会之主黄坚被人诛杀，首级被人送到扬州刺史黄现之处。
潘籍得到这个消息的时候，虽然惊讶黄现可能会比自己预想的更早跟朝廷决裂，秘密派人去接触黄现，而却不能顺利见到此人。
再之后，扬州刺史黄现陈兵江夏之滨，居然直接和朝廷所能辖的地界对峙起来。
潘籍痛恨这个发展趋势，这完全超出他的期望。
只有黄现拥兵自重，成割据之态才可能长期让扬州陷入混乱，如今黄现的行动根本是自取灭亡，只在时间问题。
如果黄现之乱被弭平，扬州之乱注定不能长久，而且不会严重到可以说服怒界的幕府采取侵略做法。
潘籍冷静下来，才想通这是有人跟自己作对，暗中已经派了人只等到最佳时机便先一步影响黄现，掌控其动向。
黄坚的首级，就是这个人用来让黄现六神无主的手段，也是调动埋伏在黄现身边得到其信任的人开始着手影响黄现的信号。
这也是那位“天下第一智者”死前留下的后续手段吗？
如果是那样，那江麟儿的可怕确实大大出乎了潘籍的意料。
不过这个猜测，潘籍只坚持了一会儿。
因为“切利支丹”和“患殃军”这两方的处理方法，虽然会让潘籍的设计难堪，却始终要让扬州乱上一乱。
这，可不像那位小问事大人的风格和意愿了。
潘籍这才把暗中和自己对弈者，认定为“闭眼太岁”陈至。
他开始觉得有趣，“闭眼太岁”陈至就算才智出众，是否能和他潘籍比肩，又有何本事动用更多的人扭转局势？
这两手给潘籍带来了麻烦，不过也只是粗劣的挑衅行为而已，只要扬州乱局持续一天，有殊胜宗可以依靠的潘籍仍是可以安心继续不同的尝试，直到达成构想。
“地发杀机，龙蛇起陆”八个字潘籍此时对前面四个字有了些猜测，所谓太岁有一种说法是地中凶神，“地发杀机”原来是说“闭眼太岁”重振精神出手扰乱潘籍的构想。
还有四个字不能理解，潘籍却未因为解开了四个字的意思而能放心一半。
因为他自己居然在这个时候被别人找出了行藏。
跟上潘籍和陈占魁的人并不擅长跟踪之道，潘籍等两人只往一间食肆一钻，此人就犹豫跟不跟进去，在食肆门口自乱阵脚，整个人被跟在稍后的殊胜宗居士看破。
这三名落后的殊胜宗居士，本来就是潘籍一路上特地要求保持距离，以便有人跟上自己后这些人可以马上实行“二次跟踪”的。
正是这三名，彻底点了这名跟踪者的相，再大摇大摆地进了食肆，其中装作互相闹事打架，其中跌到潘籍身前，潘籍“扶起”他的时候自然也就拿到了这三人塞的字条。
字条上写的正是这三名殊胜宗居士看破的跟踪者身份：“是‘口舌至尊’捡回来的那个姓孟的小子”
潘籍想起来确实有这么个人物。
他微微一笑，正想着有什么办法可以找出“口舌至尊”和“闭眼太岁”，偏偏就有这么个人物找上自己。
“剑毒梅香”孟舞风。
潘籍很快想出如何利用此人，此人就算脱离太华山三峰府，据说也仍是“三口道长”袁道人最偏爱的弟子。
如果杀死他，再以他背叛“闭眼太岁”所以遭到清算的消息传到三峰府去，相信事情将会很有趣。