第707章 咸阳争鸣之始

  在击败了项田之后,陈武并没有就此罢兵,而是径直率领着麾下的军队一路向西攻伐楚国刚刚占领的国土。
  这些地方的百姓刚刚被楚国亡国,内心对于楚国的态度是排斥的。
  故而当吴国的军队杀来的时候,沿途的城邑可谓是望风而降,部分不愿意投降吴国的城邑,也没能够抵挡得住吴军的猛烈进攻。
  而此时的楚王偏偏不在楚国,而是在秦国的咸阳城中。
  当楚王得知这个消息的时候,吴国的军队都已经攻到了黄国。
  因为项田的一场大败,之前楚王东征的战果大半被吴国人给抢了去。
  而就在这个消息传到秦国之前,秦国的辩经却是已经开始。
  秦王在咸阳学宫之前设一高台,台下广场四周设的无数坐席。
  而后,秦寿令人将所有试图参与这一场辩经之人的名字一一登记,而后根据登记姓名之先后,请这些有意辩经的各国贤士登台讲述他们自己的“道”。
  而高台之下又为各国设置了与相对应的席位,各国饱学之士,使团成员等等,皆可以入席听讲。
  为了维持讲道的秩序,秦寿特意强调了一遍听讲的规矩。
  任何人不得以任何方式干扰或者刁难讲道之人,若是对他们的道存在什么疑虑,也需要等到正式辩经的时候方才可以出言。
  在没有人干涉的情况下,高台之上陆陆续续的登台了一大批的饱学之士。
  他们中有的是周国的儒士,他们讲的是自己对于周礼的理解。
  有的是商国的名臣,他们讲的是以法治国的优势。
  有的是商国的墨家,他们讲的是商墨的非攻与秦墨非攻的不同。
  就算是同为儒士,有的讲的是礼,有的讲的是德。有的认为人分三六九等,应该等级分明。
  有的则认为人人平等,应该天下大同。
  有的认为君臣百姓之间是统治者与被统治者之间的关系,被统治者应该安于自己的现状,不应该生出妄念,否则便会引起社会的动荡。
  有的则认为统治者与被统治者不过是分工不同而已,并没有什么高低贵贱之分,应该各司其职。
  就算是同为法家,也有的人认为法应该以统治为目的去设计与实施,上位者是国家的主人,应该享受特权。
  君王更是整个国家的核心,整个国家的律法都应该为君王服务。
  有的人则认为律法是维护国家统治的基石,无论是谁违背了它,都应该受到惩罚。
  只有君王与庶民同罪,方才能够警示天下百姓,使天下人皆不敢违法,国家才能够得到长治久安。
  一直以来都以悬壶济世为己任的方济家也出现了分歧。
  有的人认为医者仁心,应该将所有人都一视同仁,倾尽全力的去救治更多的人。
  有的人则认为药石与精力有限,应该把最好的医疗资源留给最有利于这个国家的人。
  每一个登台讲道的人都能够阐述出属于自己的道理。
  后来,上台的人越来越多,就算是秦寿也听得有些头脑发胀,更何况是那些普通的听众。
  一些十七八岁的少年郎远远的听着他们讲道,前一刻还认可“整个国家都是君王的,君王才是这个国家最无私的人。
  只有让君王拥有至高无上的权力,这个国家的百姓方才能够得到庇护。”
  下一刻他们便又觉得“君王也是人,不可能每一位君王都是贤明之君,若是把国家的生死存亡都寄托在一人的身上,这对于这个国家的百姓来说实在是太过于危险了一些”很有道理。
  最开始那些年轻人还只是听讲,然而到了后面的时候,这些人竟然便已经开始互相争论了起来。
  名士们的辩经还没有开始,那些前来围观的秦国少年已经吵得不可开交。
  这些少年以自己认可的思想为核心,随后开始发散思维,试图用自己的观点来说服身边的人。
  有的人被他们说服,但是有的人却能够抓住其中的漏洞,随后予以反击。
  讲道持续了足足三个多月的时间,前前后后有近百位名士讲道。
  其中就包括秦儒孔儒,子贡等人,秦兵家吴迪,白起,罗曾等人,秦墨公输墨,李亚夫等人,秦农家许远,秦杂家吕不韦,秦商家瑞端,秦名家公孙白,秦法家黄巨鹿等人。
  而除了这些人之外,还有晋国自称兼通兵墨的赵无疆。
  周国大儒博士姬成礼,南宫乐等人,道家尹子,庄惠等等,周太后的心腹姬磊也自称是兵家,上台讲了自己的用兵,用间之法。
  商国的法家子都,殷正等人,商墨宋墨及其弟子。
  楚国兵家伍德,阴阳家屈采爻等等。
  另外,还有燕国纵横家苏全等人。
  除了这些自报了国籍的之外,还有一些不明国籍之人。
  有主张以小说的形式编纂故事,然后通过故事来宣扬思想的小说家罗子。
  有主张悬壶济世,不分贵贱的方济家扁氏三老。
  有主张贤者与民同耕,饔飨而治,以农为本的农家贤士陈子。
  各种各样的人才层出不穷,看得秦寿的双眸发亮。
  这些人虽然都有着不同的主张,但是他们中大多数人的主张,在合适的环境下都能够起到治国安民的作用。
  在通过几个月的讲道之后,最终有贤士数十人展开了最后的辩论,秦寿将其命名为“争鸣”。
  最先登场的是周国的儒家大儒姬成礼,一开口便是“先天下之定者,周公之治也。周公之治,礼乐为本…”
  他的话方才说完,便有人上前打断道:“姬公此言大谬,若是礼乐可以治国,何至有周秦楚等列国之兴也?
  圣王之治,明德明法…”
  众人见之,开口说话的人乃是商国的殷正。
  他开口反驳礼乐治国的矛头便在周国伐商之事。
  如果依靠等级制度真的可以天下太平,当年周国又怎么可能取代身份地位更加尊贵的商国?
  后来的秦国与楚国,又怎么可能以下克上,凭借着击败周国而成为当世之霸主。

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