第307章 杨任苦谏反被害
第307章杨任苦谏反被害
上大夫杨任，听说姜子牙投水而死，闷闷不乐。
正在这时候，有承奉官，拿着纣王的圣旨，来到文书房，递给了杨任。
杨任就问承奉官：“下大夫姜子牙，因为什么事情，投水而死？”
承奉官将姜子牙拒绝给纣王建造鹿台，被纣王责难，投水而死的事情，一五一十的，跟杨任说了。
杨任听后，不由得有些好奇，鹿台是什么。
承奉官告诉杨任，鹿台是妲己的主意，高四丈九尺，极尽奢华，本来是让姜子牙督造的，因为姜子牙投水而死，现在纣王准备让崇侯虎督造了。
杨任听罢，立即起身，去见纣王。
纣王听说杨任来见，就让杨任上了摘星台。
杨任见到纣王，跪倒在地，苦苦劝谏：“陛下，臣听闻，明君治理天下，亲近忠良，远离小人，施行仁政，天下皆从，百姓安居乐业。”
“现在陛下，听信后妃的话，听不进去忠言，只知道自己享乐，不惜动用大量人力、物力、财力，建造鹿台，实在是，非明君所为啊！”
纣王此时，哪里听得进去劝谏，尤其，杨任还说他，非明君所为。
非明君所为，那是什么？
那不就是昏君吗？
纣王听完，登时大怒：“你一个书生，哪里懂什么治国？”
纣王立即招呼卫士，将杨任拖下去，挖掉双眼。
可怜杨任，直言劝谏，落得个如此下场。
不多时，卫士托着一个托盘，回到了摘星楼，托盘上，放着杨任的两只眼睛。
杨任的怨气，直冲云霄，被青峰山紫阳洞清虚道德真君察觉了。
真君知道杨任的冤屈，立即命令黄巾力士，将杨任救回来。
黄巾力士奉旨，催动神风，扬起一大片尘土，杨任的尸体，顿时不见了。
摘星楼下的卫士见状，顿时大惊失色，去禀报纣王。
纣王想起来，他的两个儿子，殷郊和殷洪处斩的时候，也刮过一阵怪风，不以为意。
杨任的尸体，被黄巾力士带到紫阳洞以后，道德真君走了出来，拿出了两粒金丹，在杨任的两个眼眶内，各自放了一颗。
随即，朝着杨任的脸上，喷出了一口真气。
杨任的眼眶里边，顿时长出来两只手臂，手臂伸出，手心朝上，缓缓张开，居然是两只眼睛。
杨任迷迷糊糊站起来，发现自己的眼睛，居然再次能够看见了，而且，好像多了些奇怪的变化。
一个老道，站在自己面前。
杨任忙问：“道长，这里是什么地方，莫不是，到了阴曹地府了？”
道德真君摇摇头：“此处，是我的洞府，名叫青峰山，紫阳洞。”
“我见你赤胆忠心，冒着必死的风险，劝谏纣王，就将你救上了山。”
“伱先在我这里住下，等到周王起兵的时候，你去助他一臂之力。”
杨任被纣王挖去双眼以后，对于成汤的忠心，也已经消失殆尽了。
我苦口婆心劝谏你，让你做一个好皇帝，得到了什么？
被挖了双眼，死于非命。
那还不如，等时机成熟，推翻暴政，让一个爱民如子的人，去管理这天下。
姜子牙借着水遁，逃离了皇宫以后，回到了宋伊人的庄上。
马氏见姜子牙回来，也是大喜。
姜子牙将自己在皇宫的遭遇讲了，并说自己要离开朝歌城，投奔西岐。
马氏一听，就不愿意了，自己一个朝歌人，为什么要跑到那么远的地方？
无论姜子牙怎么劝，马氏就是不听，还要姜子牙给她写下休书，从此二人再无瓜葛。
姜子牙无奈，只能写下休书，跟宋伊人辞行，离开了朝歌城。
姜子牙一路上走来，只见到处都是灾民扶老携幼，仓皇逃命。
姜子牙见状，心生不忍，拦住了一群灾民。
“你们，是朝歌的百姓吗？”
灾民之中，有认识姜子牙的，立刻喊了出来：“姜老爷，我们是朝歌的百姓。”
“纣王让崇侯虎造鹿台，这奸臣，三个人抽两个去做工，有钱的可以花钱找别人替自己，没钱的，就只有累死一条路了。”
“我们不想被累死在鹿台之下，所以就跑了，但是因为此地总兵不放我们出关，只能在这里耗着。”
说罢，百姓们失声痛哭。
姜子牙见状，心中也是不忍。
这是什么世道啊，百姓本来就够苦的了，纣王还不断大兴土木，滥用民脂民膏，搞的天下民不聊生。
姜子牙想了想，决定去见见这个张总兵，让他打开城门，放百姓们出关。
姜子牙到达总兵府门口，跟看门的说：“跟你们家老爷说，就说朝歌城下大夫姜尚前来拜访。”
此地的总兵，叫做张凤。
张凤听说，朝歌城来人了，顿时大喜过望，赶忙出门迎接。
姜子牙跟着张凤，走进了大厅。
分宾主落座以后，张凤问姜子牙，有什么事，姜子牙就将纣王建造鹿台，崇侯虎苛待百姓，百姓民不聊生的事情说了，希望张凤能够打开关门，放百姓们一条生路。
张凤听后，反而大怒。
指着姜子牙，破口大骂：“你个江湖骗子，多亏了陛下，才当上了下大夫，当了官以后，不想着如何向陛下尽忠，反而花言巧语来骗我。”
“我要是听了你的，那也是对陛下不忠了，我既然受命，把手关隘，自然要恪尽职守，不要再说了！”
说罢，张凤招呼左右，将姜子牙赶出去。
姜子牙吃了个大亏，脸面无光。
出了总兵府，众多百姓，问姜子牙，事情办得怎么样了，姜子牙将张凤不开面儿，要连他一起抓的事情说了，百姓顿时，痛哭流涕，感叹自己活不了多久了。
姜子牙见状，于心不忍，利用土遁术，将几百个灾民裹挟，穿过了临潼关、潼关、界牌关等地，一路直到西岐地界。
众多百姓，纷纷跪地，感谢姜子牙的救命之恩。
姜子牙听后，没有多说，安排百姓自行离去以后，自己则是找了个地方，隐居了起来。
只等着，将来有一天，圣主出世，自己的一腔抱负，能有机会施展。